| 在實際生活中常常有這樣的一種情況出現，即人們對某種事物的存在與否感到難以預料，心中無底時，往往就認為“信則有，不信則無”。這種觀點從哲學上說，是認為 |
A、世界不是由神創造的，而是由人創造的 B、存在決定思維 C、思維是世界的本原，思維決定存在 D、世界觀不同，對事物的看法就不同 |
| 馬克思指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界�！边@說明 |
| ①馬克思主義以前的哲學家只注重認識世界，不重視改造世界 ②哲學的任務只在改造世界 ③改造世界的目的在于認識世界 ④哲學不僅要認識世界，而且更要改造世界 A、①②③④ B、①②④ C、①② D、①④ |
| 人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認為命由天定，因而身處困境是消極等待，逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明 |
A、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考 B、世界觀決定方法論，方法論體現著世界觀 C、哲學不等于自發產生的世界觀 D、哲學是關于世界觀的學說 |
| 愛因斯坦曾經說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西�！闭垞嘶卮�1~2題。 1、“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子”，主要是指 |
A、哲學是各門具體科學的基礎 B、哲學以各門具體科學為基礎 C、哲學是各門具體科學的總和 D、哲學是世界觀，各門具體科學是方法論 2、“科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西”，這說明 |
A、各門具體科學的產生以哲學為基礎 B、哲學與各門具體科學是沒有區別的 C、哲學是科學的科學，是凌駕于具體科學之上的 D、哲學對各門具體科學的研究起著指導作用 |
| 任何一個健全的成年人都會在其生活實踐的過程中形成一定的世界觀，人們在日常生活中就是按照自己的世界觀來解釋一切現象和處理各種問題的。上述事實說明 |
A、哲學是人類社會存在和發展的基礎 B、世界觀是人們對于整個自然界的根本觀點 C、有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 D、方法論決定著世界觀 |
| 馬克思、恩格斯的許多經典名言中蘊含著豐富的哲學思想，折射出時代的光芒。請據此回答1~2題 1、恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發展起來�！边@句話主要說明 |
A、哲學的智慧指導人的實踐活動 B、哲學智慧產生于人類的實踐活動 C、學習哲學使人聰明 D、改變自然界，需要發展人的智力 2、馬克思說：“沒有哲學我就不能前進”對這句話可以這樣理解 |
| ①哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問 ②哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界 ③沒有哲學的指導，人們就會寸步難行，一事無成 ④哲學是指導人們生活得更好的藝術 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④ |
| 中華民族在發展歷程中形成了自己特有的偉大的民族精神�；卮�1~2題。 1、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”體現了中華民族 |
A、天下興亡、匹夫有責的愛國情操 B、公正廉明、崇尚平等的民主精神 C、自強不息、堅韌不拔的頑強斗志 D、淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟 2、中華民族精神深深植根于綿延數千年的優秀文化之中。中華民族精神 |
| ①是中華民族自立于世界民族之林的精神基石 ②是支撐中華民族生存發展的精神支柱 ③體現了中華民族共同的價值追求 ④體現了中華民族的整體風貌和精神特征 A、①③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④ |
| 民居文化是民族文化的重要組成部分，傣族的竹樓，蒙古族的蒙古包，羌族的碉樓等各具特色。這體現了 |
| ①我國各民族文化異彩紛呈 ②傳統文化具有鮮明的民族性 ③傳統建筑是展現傳統文化的重要標志 ④傳統建筑凸顯民族文化的個性 A、①③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ |
| 就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創新因交流而迸發”。這句話給我們的啟示有 |
| ①尊重各民族的文明成果，尊重不同民族的文化 ②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚 ③文化交流有利于促進文化創新 ④各國應在文化上相互借鑒，共同繁榮 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ |